張士誠墓，位于斜塘鎮(zhèn)盛墩村，1960年被列為吳縣文物保護單位，1995年因行政區(qū)劃調整，改為蘇州市文物保護單位。張士誠（1321－1367），小名九四，東臺白駒場（今屬大豐市）人，以駕船運鹽為業(yè)。元至正十三年（1353年），因不堪富戶--，率眾殺諸富戶，率苦役、鹽丁萬余人起義。次年，據高郵，稱城王，號大周，年號天佑。在高郵擊敗元丞相脫脫所率大軍后，由南通渡江至常熟。至正十六年二月攻占平江（今蘇州），并在此建都，后稱吳王。至正二十七年七月朱元璋率軍攻占平江，張土誠被俘，解至金陵（今南京）后自縊身亡。張土誠墓面積三畝有余，墓冢封土高出農田1米。墓前原有國時期吳中保墓會所立張吳王墓碑，墓西原有張王廟，現均已不存。……[詳細]

　　茶店頭遺址位于楓橋鎮(zhèn)高景山東北麓，1986年公布為吳縣文物保護單位，1995年因行政區(qū)劃調整，改為蘇州市文物保護單位，該遺址文化遺存分布在茶店頭村西、高景山東北．東西長約200米左右的范圍內，從茶店頭村旁新開河的斷面看，文化堆積層厚約2米。該遺址是1985年5月初由吳縣文管會在附近清理一座殘墓時發(fā)現的。在調查中，采集到很多陶器殘片和少量石器。石器有打制粗糙但刃口磨光的石斧、通體磨光的石鐮。陶片有夾砂硬陶、印紋硬陶、泥質陶等，表面拍印各種紋飾，能辨出的器形有田底內凹罐、喇叭形圈足豆等。根據出土遺物的質地、紋飾等特點分析，該遺址與上海馬橋遺址具有相同文化特征，考古界極為關注。它為進一步探索太湖流域新石器時代至商周時期的文化提供了新的線索。惜部分已在開喇叭河工程中被破壞�！�…[詳細]

　　窯墩遺址位于東渚鎮(zhèn)淹馬村的范家里村土墩處。窯墩原是一處高出地面3至4米，面積約400平方米的土墩，被當地窯廠取土，逐漸變?yōu)槠降�。遺址范圍西界延及范家里村池塘，南邊到范家里村池塘南邊，東界到窯廠小河，北界延伸到高田，總計面積4萬余平方米。1980年4月，村民取土建土窯時發(fā)現東漢古墓，在考古發(fā)掘時，又采集到磨制得非常光滑的雙孔石斧、常型石錛、夾砂紅陶魚鰭形大鼎足、“丁”字形斷面的鼎足、滿飾劃紋的夾砂紅陶器耳、泥質黑衣陶豆盤、飾有竹節(jié)和鏤空的豆把、帶有斷鑿附加堆紋的夾砂紅陶罐腹片，以及泥質灰陶、黑衣陶罐口沿等。這些文化遺物的特點，與吳縣草鞋山、張陵山遺址中早期良渚和典型良渚文化的遺物相接近，為一處距今4500年左右的古文化遺址。窯墩遺址是吳縣西部山區(qū)發(fā)現的第一處新石器時代文化遺址。這座文化遺址的發(fā)現，為進一步研究太湖流域的古文化，提供了重要的實物依據�！�…[詳細]

　　寶山遺址位于東渚鎮(zhèn)寶山村的陽抱山，這是座海拔僅20多米的小山，位于陽山西側，又名銅頂山。1983年3月發(fā)現古文化遺址。遺址分布在陽抱山南麓，寬10米、長約200米的范圍內，總面積約2000平方米。文化層厚約80厘米，文化內涵豐富，采集到磨光石錛、刃口磨光的斜面石鉞等石器和夾砂紅陶罐、印紋硬陶罐、原始瓷等陶瓷的碎片。陶器的紋飾多為拍印紋，有云雷紋、弦紋、席紋、曲折紋、方格紋、葉脈紋，體現了西周至春秋時代的地方性文化特征。陽抱山已知的著名古墓尚有魯肅墓，魯肅是吳國最重要的名臣。陸績墓，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。朱德潤墓，元代官鎮(zhèn)東行省儒學提舉，曾與倪云林疊成“獅子林”假山。朱用純墓，明末清初著名理學家和教學家。1928年，李根源二次赴陽抱山訪考朱墓，既得“墓在北三梓堂，穴已山亥向，地為朱家產，先生墓志銘，二千余言，彭定求撰”。……[詳細]

　　章渙墓位于楓橋鎮(zhèn)章家山，1986年被列為吳縣文物保護單位，1995年因行政區(qū)劃變更，改為蘇州市文物保護單位。章渙，字懋憲，明吳縣人，嘉靖進士，官至右副都御史。政事文章為時人推重�！秴强h志》有明右副都御史章渙墓在支硎山的記載。章家山是支硎山的一支，南臨天平山，西接寒山嶺，東鄰金山浜，地勢較高，環(huán)境幽靜。李根源《吳郡西山訪古記》有：據傳章氏墓地舊為中峰寺，章氏謀山葬墳，假火焚寺，另捐別地建寺的記載。如確鑿的話，說明該墓地原是支硎中峰寺的舊址，被章氏占為墓地。該墓規(guī)模較大，文革期間墓穴被毀，但墓道旁的翁仲石獸尚存�，F有石人一對，文臣武將相對而立，高2．7米；石馬一對，高1·5米，長1．9米；石虎一對，高1．5米；石羊一對，高1.1米，長1米，均為青石質，雕刻手法較簡練，是現存明墓保存神道石刻較完整的一處�！�…[詳細]

　　十里亭位于楓橋街道，亭始建于明代，清乾隆五十一年（1786年）重建。亭用花崗石砌成，頂單檐歇山式，坐西面東，有四柱，平面呈方形，邊長44厘米。內立《滸墅關修堤記》青石碑1塊，碑高3米，置于赑屃背上，惜頭已損壞。碑文為明中期太極殿大學士申時行撰，江西巡撫楊成書，翰林院侍讀學士韓世能篆額。該亭是研究明清時期仿木結構石亭建筑的實物資料�！�…[詳細]

　　觀山摩崖石刻位于滸墅關經開區(qū)觀山南麓，觀山公墓范圍內。觀山是陽山的一支，山上巉巖壁立，摩崖題刻極多，南麓山壁上有明嘉靖石刻“仙人洞”、“來鶴峰”、“積翠峰”等，還有清代道光時期的“管山”石刻等，大多是點景題字，字體各異，筆力遒勁，是研究明清書法藝術的極好資料。……[詳細]

　　寒山摩崖石刻散落在寒山嶺中。寒山嶺是明萬歷二十八年（1600）趙宋王室后裔趙宧光買山葬父之所。他守孝終生，并疊石造園，疏泉堆山，筑成寒山別業(yè)，形成了集山水、園林、書畫為一體的藝術建筑，內藏勝景。清乾隆帝六次南巡均駐蹕寒山別業(yè)，賜詩三十余首。現存的寒山摩崖石刻主要為乾隆御題和趙宧光自題�，F已發(fā)現的38處寒山摩崖石刻全部拓制完畢，其中包括珍貴的明代首輔申時行、高士趙宧光手書的摩崖，清乾隆帝御碑等�！�…[詳細]

　　真山位于滸墅關鎮(zhèn)西北，分為大真山和小真山兩個山脈。1992年調查發(fā)現在真山上共有57座土墩墓。真山春秋墓位于高76.9米的大真山主峰。1994—1995年發(fā)掘，墓室位于山體主峰正中，從山體基巖下鑿為長方形。墓口東西長13.8米，南北寬約8米。雖曾被盜，仍出土遺物12573件，有玉覆面、瑗、罩、琀、戈、鉤、飾件，原始瓷蓋碗、罐，印紋硬陶甕、罐，夾砂褐陶三足器以及貝殼與綠松石貝形飾物等。根據墓的形制及出土遺物判斷，疑似為吳王壽夢墓。楚國墓地分布在高32.2米的小真山上，墓鑿山為穴，雖被開山炸石所破壞，但從保存下來的東壁和北壁來看，墓室修建得非常規(guī)整。出土青銅鼎、盔、戈、尊、劍、玉器、印等，重要的是有枚銅印，印文為“上相邦璽”，經考證墓主似為春申君，《史記春申君列傳》記載:“考烈王元年，以黃歇為相，封為春申君，賜淮北地十一縣，后十五歲，黃歇言之楚王曰:‘淮北地邊齊，其事急，請以為郡使�！�因并獻淮……[詳細]

　　眾緣橋位于蘇州市高新區(qū)滸墅關鎮(zhèn)青燈村新樂村。眾緣橋以南北向橫跨十圖巷港（又稱后橫宅河），橋全長9.1米，橋面長4.48米，寬0.9米，橋面距水面1.5米，建于宋代。整座橋由橋面與橋基組成，橋面呈弓形，由整塊武康石做成，兩側刻有“眾緣橋”字樣，橋面兩頭雕刻有精美的忍冬紋。枕石為武康石，其余則為花崗巖條石以及部分青石壘砌而成。2009年，眾緣橋被市政府列為第六批蘇州市文物保護單位。……[詳細]

　　瓊姬墩位于園區(qū)斜塘盛墩村金雞湖東南岸、金雞湖花園內。園區(qū)開發(fā)前，土墩的外形如穹窿，周邊灌木叢生，傳說為兩千多年前春秋時期吳王夫差女兒瓊姬的葬地。1984年12月，吳縣文物管理委員會在瓊姬墩東南邊緣發(fā)掘到一座磚石結構的雙重墓，出土有墓志、菱花形銅鏡、銅質鎏金發(fā)簪和影青粉盒等宋代遺物。1986年，因曾有新石器時代的穿孔石斧和宋代文物出土，該墩被定為縣級文物保護單位。2005年，經蘇州博物館考古發(fā)掘證實，該墩為一處史前人類祭天用的土壇，墩內并無墓葬。經全面的搶救性考古調查，初步斷定為新石器時代即良渚文化至崧澤文化時期（距今大約5000－5500年前）的人工堆筑的土臺，沒有發(fā)現傳說中的吳王或張士誠時期的遺物�！�…[詳細]

　　乙未亭始建于北宋至和乙未年（1055年），780年以后的道光十五年（1835年）乙未年得以重建，是一座紀念疏浚至和塘（現婁江）而建的碑亭。婁江從蘇州婁門向東流經唯亭、昆山和太倉，接瀏河后入長江。自古以來婁江就是重要的水運航道，唯亭老鎮(zhèn)的人沿河而居，婁江儼然成為了唯亭人的“母親河”�？梢姰斈晔杩�婁江這一水利工程的重要性。乙未亭坐北朝南，亭北緊貼著墻面，形成獨特的半亭制式。亭高三米余，造型端莊典雅。古亭由臺基、柱身和屋檐三部分構成，采用磚、木、石、瓦等不同建材。其中石柱為花崗巖，美觀堅固，柱間綴以精美的掛落�！�…[詳細]

　　華山遺址位于滸墅關鎮(zhèn)西北3里（即現在通安鎮(zhèn)華山村3組、4組的地域），時代系商周，面積為0.7萬平方米。1956年在省文管會組織的普查中發(fā)現，文化層厚度約1.5～2米。采集標本有穿孔石斧、石鉞、石鏃、三角形石刀、鑿、錛、籃紋圓底內凹罐、原始瓷缽、鼎以及回紋折尺紋、席紋、菱形紋的硬陶罐片等。該遺址為縣級文物保護單位�！�…[詳細]